الشيخ عبد الرحمن الشاغوري

عبد الرحمن الشاغوري، أبو منير عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن مصطفى بن عبد الرحمن زين العابدين المشهور بالشاغوري، عالم دين سني، وأديب شاعر متصوف وشيخ الطريقة الشاذلية في سوريا في عصره.
1 مولده ونشأته
2 تعليمه
3 أعماله
4 تلاميذه
5 وفاته
ولد سنة 1332 هـ الموافق 1914م في مدينة حمص في سوريا، وهو حسيني من آل بيت النبوة، ينتهي نسبه إلى علي زين العابدين بن الحسين. مات أبوه وهو صغير السن، فنشأ يتيماً في رعاية أخيه محمد الذي انتقل إلى دمشق لوحده في بادئ الأمر, ثم بعد فترة قصيرة سافر إليه عبد الرحمن إلى دمشق سنة 1341 هـ الموافق 1922م فاستقر في حي الميدان، وانتقل بعدها إلى حي المهاجرين ليسكن بجوار شيخه محمد الهاشمي التلمساني.
تردد على كبار علماء الشام منذ طفولته، منهم:
يوسف جندل شيخ الطريقة الرفاعية في حمص، كان يتردد عليه في طفولته.
عمر الحمصي شيخ الطريقة الأحمدية في حي الحقلة في الميدان، كان يتردد عليه عند رحيله إلى دمشق.
عطا الغبرة، حيث أخذ عنه الطريقة التيجانية.
بدر الدين الحسني، حيث أخذ عنه علوم الحديث وأصوله.
علي الدقر صاحب النهضة العلمية في بلاد الشام وشيخ الطريقة التيجانية، حيث أخذ عنه الفقه.
حسني البغال، حيث أخذ عنه علوم العربية من نحو وبلاغة ولغة، إضافة إلى الفقه الشافعي والتفسير وحفظ المتون، وكان له الفضل في تعريف الشاغوري بشيخه محمد الهاشمي التلمساني في زيارة قام بها الشيخ حسني البغال مع تلامذته إلى الهاشمي.
محمد بركات.
علي سليق.
إسماعيل الطيبي.
أبي الخير الميداني، شيخ الطريقة النقشبندية في دمشق، حيث أخذ عنه علوم الفرائض والمواريث.
محمد الهاشمي التلمساني شيخ الطريقة الشاذلية في بلاد الشام، حيث أخذ عنه التوحيد والتصوف، وصحبه ملازماً لدروسه العامة والخاصة قرابة ثلاثين عاماً، وأجازه بأوراد الطريقة الشاذلية، وكان شيخه الهاشمي يثني عليه ويشير إلى أنه يصلح لحمل لواء الطريقة الشاذلية.
وكان من طبقته في طلب العلم آنذاك الشيخ محمود الحبال, والشيخ عبد الحميد الدقر, والشيخ سليمان الحجازي, والشيخ أبو الحسن محيي الدين الكردي, والشيخ محمد سعيد الكردي الذي أجازه كتابة بكل ما أجازه به شيخهما محمد الهاشمي التلمساني.

سند الطريقة الشاذلية يظهر فيها اسم شيخه "محمد الهاشمي"
جاهد الشيخ ضد الفرنسيين أيام الاحتلال وشارك في الثورة السورية وهو دون العشرين، وله قصيدة في الثورة والإضراب ألقاها على مدرج جامعة دمشق أمام أعضاء الحكومة عام 1945م.
عمل في الغزل والنسيج وكافح وناضل من أجل حقوق العمال حتى اختير رئيساً لاتحاد عمال النسيج في دمشق وعضواً في اتحاد نقابات العمال في سوريا وفي اتحاد عمال العرب, وله قصائد مطولة في الدفاع عن حقوق العمال ألقاه في مناسبات متعددة وتلقى من أجل جهاده ذلك شهادات تقديرية متعددة.
تسلم الخطابة في عدد من مساجد دمشق آخرها جامع الخياط في حي المهاجرين قرب داره العامرة.
أديب الكيلاني، وهو عالم من حماة، وهو ممن تلقى التوحيد على محمد الهاشمي التلمساني، وقد أجازه الشاغوري بالإرشاد والتسليك وكان مركز الطريقة في حماة.
الشيخ عبد الهادي محمد الخرسة، تلميذ الشيخ الشاغوري الأول، العالم الكبير، والفقيه الحنفي الشهير والمُشار إليه بالبنان في علم العقيدة والتصوف في بلاد الشام، ومقيم في دمشق، صاحب نهضة علمية عظيمة في المحافظات السورية، من آثارها طلابه الكثر، يُعرَف بالاعتدال والفهم الدقيق، وبعد النظر والإصلاح.
محمد أمين بن عبد الهادي الفاروقي.
مصطفى التركماني، وهو فقيه شافعي.
نوح حاميم كلر، من أصل أمريكي مقيم في الأردن، وقد أخذ الطريقة الشاذلية في دمشق سنة 1988م من الشاغوري، وقد أذن له الشاغوري بالإرشاد.
محمود أبو الهدى الحسيني، وهو طبيب وعالم من حلب وله مؤلفات في العقيدة والتصوف.
سعيد الكحيل، عالم من حمص وفقيه الحنفي وهو من خريجي الأزهر.
بشير الشقفة، عالم من حماة.
عبد الكريم تتان، عالم حموي الأصل مقيم في الإمارات.
محمد عبد الرحمن الطالباني، وهو عالم من أصل كردي، عراقي، وهو مقيم في بريطانيا.
عمر النعساني، وهو من مدينة الباب في سوريا.
إبراهيم الهندي، من علماء دمشق، وكان مدير التعليم الشرعي فيها.
إسماعيل محمد سعيد الكردي، من الأردن، ابن محمد سعيد الكردي وهو شيخ الطريقة الشاذليه في الأردن.
محمد اليعقوبي.

توفي الشيخ عبد الرحمن الشاغوري بعد غيبوبة دامت ثلاثين يوماً في فجر يوم الثلاثاء في 20 ربيع الثاني 1425 هـ الموافق 8 حزيران 2004م. وقد دفن في مقبرة الحِرش - جادة الشورى.

حادثة أذكرها للشيخ رحمه الله ، تعبر عن جم تواضعه وسمو أخلاقه ، وقد كنت ممن تتلمذ عليه وأخذت عنه ، وكان رحمة الله عله يدنيني من مجلسه لا سيما في حلق الذكر تفضلاً منه وكنت أحضر جلَّ مجالسه لا سيما وقد حسبت على المنشدين فكنت احضر المجلس الخاص بهم بعد عشاء كل سبت في جامع الدرويشية في خلوة الشيخ عبد الوكيل الدروبي إمام المسجد رحمه الله.
وذات مساء شتوي شديد البرودة حيث كانت الحرارة 8 تحت الصفر دخل الشيخ ونزع عنه عمامته وجبته وشمر عن ساعديه وتوجه إلى البركة للوضوء فقام إليه طالب جامعي من حماة ليستفتيه في أمر وأطال وكان الشيخ يرتجف ويرفع رجلاً عن البلاط ويضع رجلا والفتى يعيد ويلف ويدور وكأنه يريد من الشيخ فتيا أخرى. وكنت أتململ لكني لم أكن أستطيع التصرف في حضرة الشيخ أدباً معه .
ومضت الأيام وجاء الصيف وكنا نتصبب عرقاً فتذكرت ذلك الموقف فسألته عن ذلك الشاب الذي ما رأيته بعد تلك الحادثة وقلت بأنني أود رؤيته لأفرغ ما في قلبي علي ماكان من سماجته . فأجاب الشيخ رحمه الله:
الله يصلحك يا سيدي عبد القادر هو شاب مثقف لطيف ظريف مذوق لكني أنا الذي أدعي اتباع الرسول عليه الصلاة والسلام ،
وكان من خلقه أن امرأة خرفة تستوقفه فيقف ويصغي لها ولا ينصرف حتى تمل من الحديث وتنصرف ، فألهم الله هذا الفتى أن يفعل ما فعل لأختبر نفسي ومدى اتباعها لسيدنا رسول الله.
رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه وأنعم عليه ، وعلينا إكرام له ، بمحبته وقربه ورضوانه وأفاض علينا من بركاته ونفعنا في حياته الأخرى كما نفعنا به في حياته الدنيا .
محبه ومريده:
عبد القادر الأسود