قال لحافظ السيوطي رحمه الله في رسالته التي سماها "حسن المقصد في عمل المولد"، ( قال: "فقد وقع السؤال عن عمل المولد النبوي في شهر ربيع الأول ما حكمه من حيث الشرع؟ وهل هو محمود أو مذموم؟ وهل يثاب فاعله أو لا؟ والجواب عندي: أنَّ أَصْلَ عَمَلِ المَوْلِدِ الذي هو اجتماع الناس، وقراءة ما تيسر من القرءان، ورواية الأخبار الواردة في مبدإ أمر النبي صلى الله عليه وسلم وما وقع في مولده من الآيات ثم يمد لهم سماط يأكلونه وينصرفون من غير زيادة على ذلك هو من البدع الحسنة التي يثاب عليها صاحبها لما فيه من تعظيم قدر النبي صلى الله عليه وسلم وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف.)
وقال الإمام شيخ الإسلام ابنُ حَجَر العَسْقلانيُّ:
فقد سُئِلَ عن عمل المَوْلِد فأجاب بما نصُّه:أَصْلُ عملِ المَوْلِد بِدْعةٌ لم تُنْقَل عن أحد من السلف الصالح من القرون الثلاثة الصحابة والتابعين وتابع التابعين ولكنها مع ذلك قد اشتملت على محاسنَ وضدِّها، فمن تَحَرَّى في عملها المحاسن وتجنَّب ضدَّها كان بدعةً حسنة وإلا فلا)
المزاج
الإثنين يناير 05, 2015 3:55 am